Según El País global, peligra la "Semana Negra" de Gijón

Twitter: @EduardoSuarez_

TAIBO II EN ASTURIAS Luchas políticas hacen peligrar la realización de la Semana de la Novela Negra en Gijón (El País GLOBAL, jueves 28 de julio, 2011, primera plana).

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Flor de Azalia

EDUARDO SUÁREZ

La Semana Internacional de la Novela Negra de Gijón, la segunda en el mundo por su nivel organizativo, su resonancia y la alta calidad de lo que ofrece, está en peligro de ser cancelada. Pero para que se llegue a esto primero va a tener que sudar el Ayuntamiento entrante, de derecha.

Sucede que, aparte de los méritos mencionados, en tan sólo una década dicha Semana se erigió, aun sin proponérselo, en una escuela de empoderamiento —palabra rara ésta, choteada en México por los demagogos pero que viene aquí al caso porque connota la participación real y eficaz de los ciudadanos de a pie en la construcción democrática.

Tal es lo que se escenifica hoy en España:

En lo que atañe a todos (es decir, en todo aquello que ocurre en los planos de la política y la cultura), con la presencia contundente de la Indignación popular en las calles y plazas. Pero asimismo, en los acontecimientos pequeños: me refiero a los que tienen lugar en la esfera de la-moral-de-cada-uno y en el ámbito reservado de las relaciones familiares.

Tan es así, que si la derecha española, incluida la socialdemocracia, actuara con sensatez, debería estar pensando que el poder va a tener que compartirlo, más temprano que tarde, con segmentos cada vez más amplios de la población. De otro modo correría el riesgo de que la indignación militante se torne ira y que emprenda acciones que de veras le quiten lo engañoso a su “recambio”.

A nivel local, tampoco en Asturias cesan. Desde mediados de mayo se ha gestado una lucha creciente de otros de esos indignados, quienes demandan garantías de toda clase en beneficio de la Semana Internacional de la Novela Negra de Gijón.

Y por lo que toca al nivel de lo casi íntimo, una periodista catalana, escandalizada pero con su feminismo halagado, me dio cuenta del siguiente intercambio de frases entre dos colegas, una mujer y un hombre, quienes en una terraza degustaban café y no perdían detalle del plantón de enfrente, instalado en la Plaza Cataluña:

—¿Ves a aquéllos… ? —preguntó la reportera.
—¿Farnés?
—Sí; trajo a su esposa.
—Creí que se habían divorciado.
—No, y qué bueno, ¿o tú qué opinas?
—Pues no sé. Farnés por nada le ponía sus madrazos a Flor de Azalia…
—¿Por nada, dices? —lo interrumpió ella, subrayando deliberadamente, al pronunciarlas, las palabras “por” y “nada”.
—Bueno, quiero decir que él le pegaba… —“sin que ella diera motivo”, alcanzó aquél a susurrar en voz muy baja porque, aunque demasiado tarde, alcanzó a percatarse de que con su ampliación a lo dicho, su situación empeoraba.
La mujer lo atajó de nuevo.
—¡“Le pegaba”, Julián, pero se acabó! Ya no la maltrata.
—¿Segura, Beli? No creo que un hombre que le haya pegado a su mujer deje de hacerlo. No creo que un sujeto así cambie.
—Ah, ¿no? ¿Tú no cambiaste, Julián?
—¿Yo? —respondió éste. Había sido tomado por sorpresa y ahora agachaba la cabeza para tratar de ocultar cómo se le iba enrojeciendo la cara—. Yo sí, desde hace años, aunque supongo que no lo hice… no decidí cambiar por mí mismo, sino porque las circunstancias me obligaron. Pero fíjate que de nada valió: ¡sigo pagando las culpas de haberme portado así… como un canalla!
—No te engañes, Julián, ni te sigas tragando tus mentiras. Lo que me dices y como lo dices significa que en realidad no has cambiado. La única clave que puede funcionar para que tú y el resto de los machos como tú dejen de golpear a sus parejas no es que ustedes cambien o que prometan, siquiera, que van a tratar de cambiar, sino que cambiemos nosotras, las mujeres. No hay otra fórmula válida.

Como insistiera, la colega que me compartió este diálogo me reveló que la pareja en cuestión es mexicana. Frente a mi incredulidad, me proporcionó los nombres verdaderos de ella y de él. Yo los conozco. Recordé situaciones vividas no hacía mucho y —lleno de vergüenza “ajena” y propia— no me quedó más remedio que ofrecer disculpas y devolverle a mi amiga la confianza.

Forjé a solas la siguiente hipótesis:

El conservadurismo ateo o gazmoño, clerical, que predomina y que determina hasta este momento la mayoría de las formas de pensar de una proporción muy grande de la población, ha dado origen a que una especie de machismo se haya encaramado también en la política. Probablemente por eso aún se ven frustrados los mecanismos con que la sociedad mexicana ha intentado echar a andar, cada vez con peores resultados, nuestra de por sí menguada democracia.

Mi conclusión es que —al revés de las transformaciones favorables que eventualmente produzca en la etapa actual el movimiento de los Indignados españoles y europeos, y en contraste con el buen éxito que los asturianos logren tras de su batalla en defensa de la Semana Negra— los mexicanos de a pie, como la parte hasta ahora vulnerable del binomio sociedad-Estado, continuamos en la pasividad, a la espera de que las autoridades “recapaciten” y “cambien”.

En vez de esto, deberíamos tomar como ejemplo a Flor de Azalia. El movimiento encabezado por Javier Sicilia ya lo está intentando. Pero solo no basta. (Véase en los 3 comentarios de abajo el reportaje que apareció en El País global).